一、宗教势力的碰撞
尼日利亚的宗教整体呈现两级化。北部区域大多信奉伊斯兰教，南部区域则信奉基督教，伊斯兰信徒和基督教信徒分别占到了约50%和40%。这种并立的宗教格局的形成，与尼日利亚的历史和文化传统有关。
伊斯兰教在非洲的传播可以追溯到7世纪前后，伴随着如日中天的阿拉伯帝国的不断扩张，以及北非与西亚地区频繁的商业活动，伊斯兰教得以进入非洲并于14世纪传播到了尼日利亚北部。在此期间，尼日利亚北部的诸多部落纷纷皈依伊斯兰教，形成了具有地域特色的伊斯兰文化和传统。
1472年，葡萄牙人入侵几内亚地区，将几内亚湾沿海地区划入了自己的殖民地。基督教也随着葡萄牙人的到来开始传播，南部城市贝宁和瓦里出现了首批基督教传教士。随后，荷兰人和法国人相继入侵几内亚地区，并在此处开展奴隶贸易。16世纪中叶，英国入侵该地，基督教也在这段时间得以迅速传播。
然而，此时殖民者也只是触及沿海，由于北部多是高原，大大提高了治理成本。16世纪正是西非本土王国桑海帝国的极盛时刻，殖民者的影响力始终无法渗透至北部的伊斯兰地区。这也使得基督教的向北传播陷入停滞。
二、宗教冲突与内乱不断
近年来，尼日利亚的宗教冲突逐渐升级，内乱不断。一方面，由于经济发展不均衡，贫富差距日益加大，社会矛盾尖锐。一些地方武装和恐怖组织利用宗教矛盾制造事端，使得原本紧张的局势进一步恶化。
另一方面，一些政治势力也利用宗教矛盾来扩张自己的影响力。例如，有些政治组织通过支持某些宗教团体或者反对某些宗教政策来获取选民支持。这些政治组织的行为进一步加剧了宗教冲突，使得内乱不断升级。
此外，一些外部势力也在干预尼日利亚的宗教冲突。例如，一些西方国家支持基督教势力的发展，试图通过影响尼日利亚的宗教格局来维护自己的利益。这些外部势力的干预也使得尼日利亚的宗教冲突更加复杂化。
尼日利亚作为非洲人口第一大国，其内乱的根源是多方面的。