“老骥伏枥”这个典故出自曹操的四言乐府诗《龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”。意思是说千里马虽然已经老了，就算整天呆在马槽边，但仍然想着驰骋、奔腾在千里疆场之上。后人就用这个典故喻指一个有远大志向的人，虽然年龄大了，但雄心壮志依然存在，追求理想的信念永不消失。
众所周知，曹操是三国时期伟大的政治家、军事家、文学家，一生南征北战，建立了不朽的功绩。《龟虽寿》这首诗作于公元208年，当时曹操平定了北方少数民族乌桓的叛乱，彻底消灭了袁绍的残余势力，北方局面已经统一，向南进攻刘备、孙权武装已经没有了后顾之忧。曹操创作《龟虽寿》时虽然已经五十三岁了，但这首诗却让人热血沸腾，充满了力量。
曹操之所以到了五十多岁还“壮心不已”，不可否认和他是一代枭雄有直接的关系，有了前半生奋斗的基础，还有未竟的事业，以及还没有完成的政治抱负。
“老骥伏枥”这个典故也给我们留下了一个思索的话题：人生半百到底应该追求什么样的生活？
孔子曰：“五十而知天命”。在古时候，人活七十古来稀，五十岁就是老年人了。随着社会的发展和人们生活水平的提高，现在人类的寿命有了很大幅度的提高，据统计，我国人均寿命现在是77岁左右。五十岁虽然还不到退休的年龄，但也成了人生在年龄段上的一个分水岭。
人在年轻的时候，为了自己的理想，为了在社会上、职场中有一席之地，都会竭尽全力、努力打拼，甚至透支了自己的身体健康。年过半百之后，很多事情似乎尘埃落定，人们对以后的生活方式就有了不同的选择。
第一种选择，如曹操诗中所表达的，“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”。选择这种生活的大都是在社会、在职场中有一定的地位、或取得了一定的成就、或是一个创业者、或者具有一定的知识和一技之长的人。他们在某种程度上有相似的地方，即在大多数人的眼里他们是一个成功者。对于这部分人来说，社会活动的影响力、人们的关注度并没有降低，他们并不甘心放弃自己的追求，五十岁还是这一类人再创辉煌的又一个黄金年龄。
第二种选择，如陶渊明诗中所表达的，“采菊东篱下，悠然见南山”。陶渊明作这首诗的时候也已经过了“知天命”之年。选择这种生活的大都是处在基层的工薪一族，奋斗了很多年，或者是工作中、生活中受到了一定的挫折，或者职场中已经没有机会再“更上一层楼”了，工作中的作用也越来越不那么重要了。他们也仿佛已经看透了人生中所谓的“定数”，不再争强好胜，不再怨天尤人，开始向往田园式的生活方式，注重个人修身养性、注重个人生活品质。学学诗歌、练练绘画、游游世界、做做自媒体，逐渐去追寻生活中的一份淡泊。
也有的人，即失去了在人生道路上继续前进的斗志，也无心寻找美好生活的乐趣，整天得过且过，无所事事。这种生活方式是万万不可取的。
还有的人，无论在什么时候，始终不服输、不放弃。“生命不息，奋斗不止”，他们是天生的斗士，必须点赞。
无论选择什么样的生活方式，都要多做对社会、对大家有益的事情。虽然对于大多数芸芸众生来说，不可能都像曹操那样踌躇满志，所做的工作也都普普通通，看起来都很“渺小”。
但“不积小流，无以成江海”，无数“渺小”的力量汇集在一起，就会对社会发展产生积极的影响，就有意义。